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饭后，去了湖边
我坐了坐渔家的船，并向人家说我给你们打工好吗？给你干一星期，你只管我饭吃就行
渔家笑说你别开玩笑了？你能真的不走吗？我听了，也就笑了
对于渔家，我好像只羡慕那种漂行于水的自适
看着船，看着水，我想我要是坐上一只小船，一边与船夫交谈，一边向南行进，直达湖的南岸，那将是一种多么快意的事情啊
我是无道之人，自然也就谈不上什么行与不行了，但泛于湖这样的乐事还是值得一想、一做的啊
此念消失后，看一眼渔夫的那黑色的脸，我就又想到了吃饭时，一位同事的亲戚谈起的风波险恶
他说湖边有一个渔夫，打鱼的本领那是高得没法再高的了
那人在湖边随意闲走着，一般人根本看不出水面上有什么异样时，他却一挥手，把一把小刀掷出
刀上带着绳子，他一拉，一条甲鱼来就上来了
可就是这位伙计，在逮一条大鱼时，竟被大鱼洞破其腹，不治身亡
对于他的死，好多人认为是鱼在报复，是罪有应得
那位亲戚还说，就在前几天，一个打渔的还不到四十岁，在离湖边三五里的地方下网，逮住了不少的鱼
可是，忽然，天刮起了大风，连人带船给扣进去了
那船夫虽然是东平湖畔有名的游泳健将，但还是没有能够生还
奶奶说，人老了总会死的
人命里，咱们不多不少都曾不期而遇过这个中的一种情绪独立，大概，你也曾纠结，徜徉，丢失，懊丧，以至在很长的一段功夫都行走在苦楚的边际
然而，到结果你仍旧会省悟，会领会，会领会戴德，亦会从新追寻想要的恋情
过去，城乡之间最大的差异可能是经济
城市的经济水平严重低于城市地区
随着经济的发展，农民通过外出打工和育种等不同方式创造了自己的财富
对于这些财富，农民的第一反应是盖房子，而房子是家庭的面孔
在书中，作者还提到，如果农民在外面赚钱，许多农民将回家建房
也许他们根本不会住在这所房子里，但这是农民荣誉的象征
在农民的文化观念中，它更多地是关于食物，衣服，住房和运输的现实
没有更多的理想追求
他们更多地考虑如何努力赚取更多的钱
他们满意的不是食物和衣服的问题
农民建造的房屋外观看起来很豪华，但仍然和以前一样
这是他们文化观念的问题
他们不追求装饰，而只是坐在凳子上
他们不在乎外观是否美化
那时全公社就这一个拷贝，而且本公社只能放映6天，全公社19个村，每晚要演3个村子，这样十里八里地跑片子
头一个村子太阳刚落就开始放映，第一盘片一完，马上被第二个村子拿走，到第二个村子是一小时以后的事情，说时迟那时快，倒完片子就放
一完就赶紧送到第三个村子
最末一个村子的观众有时眼巴巴地坐冷板凳，等啊等，一等就是小半夜，有时正片拿不到只得加演其它片子，当最先放映的村子观众散场已进入梦乡，最后村子的人还在津津有味地看着，一直到凌晨二、三点钟才结束
这还是比较好的，有时一个公社只有一部放映机，只好等头一个村子放映完，才能转到另一个村子
这样，为争每部电影的首映权，常常吵得不可开交，若放到20年后的今天，首映权招标拍卖，就省事多了
但今天的观众还有20年前观众的热情吗？
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